ALAMSYAH029: Seputar Islam

AMALAN SUNNAH DI BULAN SYABAN

March 31, 2020 Admin 0

<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<img alt="AMALAN SUNNAH DI BULAN SYABAN" border="0" data-original-height="299" data-original-width="638" height="90" src="https://1.bp.blogspot.com/-HXQziBbCu_s/XoK_TI-QrUI/AAAAAAAAuxQ/lN9uQ3RKs2IAVlKdhPgsmihk_Lyw-C3GQCLcBGAsYHQ/s200/amalan%2Bsunnah%2Bbulan%2Bsyaban.png" title="AMALAN SUNNAH DI BULAN SYABAN" width="200" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-family: "roboto" , "arial" , sans-serif; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">Adakah amalan bulan Sya'ban yang khusus dilakukan di bulan Syaban? Mungkin sering kita jumpai hadits yang menyebutkan keutamaan bulan Sya'ban dan amalannya, termasuk puasa syaban dan keutamaan malam nisfu sya'ban. Namun tidak semua hadits tentang keutamaan bulan Syaban tersebut shahih. Di antara hadits shahih terkait amalan bulan syaban adalah terkait puasa di bulan Sya'ban.</span></div>
</div>
</div>
<div style="height: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #030303; font-family: "roboto" , "arial" , sans-serif; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-family: "roboto" , "arial" , sans-serif; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">Kita dianjurkan memperbanyak amalan di bulan Sya'ban seperti puasa di bulan Syaban. Memperbanyak puasa bulan Syaban bisa dilakukan dengan puasa senin kamis atau puasa sunah di bulan Syaban lainnya yang bisa dijadikan sebagai amalan di bulan Syaban seperti puasa ayyaamul bidh.</span><span style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-family: "roboto" , "arial" , sans-serif; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;"></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #f9f9f9; color: #030303; font-family: "roboto" , "arial" , sans-serif; font-size: 13px; white-space: pre-wrap;">
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" frameborder="0" height="315" scrolling="no" src="https://web.facebook.com/plugins/video.php?href=https%3A%2F%2Fweb.facebook.com%2Fvideomusikislami%2Fvideos%2F235563097814086%2F&show_text=0&width=560" style="border: none; overflow: hidden;" width="560"></iframe></div>

Artikel Seputar Islam AMALAN SUNNAH DI BULAN SYABAN

Adakah amalan bulan Sya'ban yang khusus dilakukan di bulan Syaban? Mungkin sering kita jumpai hadits yang menyebutkan keutamaan b...

History of Islam in West Java Indonesia

November 21, 2017 Admin 0

<div style="text-align: justify;">
History of Islam in West Java, will not be separated from the spread of Islam in the region of Java which is done by the Nine Guardian ordinary we call it Wali Songo as a whole. </div>
<div style="text-align: justify;">
   </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-5E6RPXoxmBY/WhQP-nxNZjI/AAAAAAAAfzA/9vAxe7pBnH0mIMf5dND_uBgvLXO_qyeZQCLcBGAs/s1600/Wali-Wali-Allah-700x336.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="700" height="306" src="https://1.bp.blogspot.com/-5E6RPXoxmBY/WhQP-nxNZjI/AAAAAAAAfzA/9vAxe7pBnH0mIMf5dND_uBgvLXO_qyeZQCLcBGAs/s640/Wali-Wali-Allah-700x336.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr align="right"><td class="tr-caption"><span style="font-family: "courier new" , "courier" , monospace;"><span style="font-size: xx-small;">source : embunhati.com</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
 Sunan Gunung Djati, a king and also a guardian is a figure who plays an important role in spreading Islam in West Java, Sunan Gunung Djati is also an influential figure in the political power of Islam in West Java which includes Cirebon and Banten.

Before Sunan Gunung Djati or his real name Sharif Hidayatullah spread Islam in the Sunda level, there was already a movement of spreading Islam in the region of cirebon, which was pilopori by Sheikh Datuk Kahfi in Cirebon and Sheikh Quro in Karawang.

The breakthrough in the Islamization Movement that has been done by Sunan Gunung Djati or Syarif Hidayatullah is done with religious, political, economic, and cultural or cultural approach.

With such an approach, Islam spread throughout the region of West Java with a relatively short time. The sources of the spread of Islam in the Land of West Java, conducted by Sunan Gunung Djati, are mostly found in traditional sources of wawacan, babad and folklore.

These sources actually still need to be conducted further research, to reinforce the existence of Sunan Gunung Djati in the movement of spreading Islam in West Java. With a deeper re-examination of the sources of Islamic History in West Java, it is clear that the figure of Sunan Gunung Djati exists between historical and mythical reality.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-3283173356001339" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="4437107188" style="display: block; text-align: center;"></ins><script>
     (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
</script>

History of Islam in West Java, will not be separated from the spread of Islam in the region of Java which is done by the Nine Guardian ordi...

Early Arrival of Islam in Indonesia

November 21, 2017 Admin 0

<div style="text-align: justify;">
Although it is difficult to know precisely the early development of Islam in the archipelago (due to a lack of information sources), it is quite clear that international trade is a very important factor.<br />
  <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-T3exRmz3dXc/WhQMrngFb_I/AAAAAAAAfy0/-QLvJcGFv2QQfvKKkvfVqmFooLOX2ZIQwCLcBGAs/s1600/Perkembangan-Islam-di-Indonesia1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="210" data-original-width="400" height="336" src="https://1.bp.blogspot.com/-T3exRmz3dXc/WhQMrngFb_I/AAAAAAAAfy0/-QLvJcGFv2QQfvKKkvfVqmFooLOX2ZIQwCLcBGAs/s640/Perkembangan-Islam-di-Indonesia1.jpg" width="640" /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
The possibility of Muslim traders from different countries has existed in the maritime region of Southeast Asia since the beginning of Islam. The earliest sources reported that a number of indigenous peoples had embraced Islam since the early 13th century; a new tombstone shows the existence of a Muslim empire in North Sumatra in 1211.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Perhaps the local kingdom adopted this new religion because it could give certain advantages in trade with most Muslim traders. It is unclear why indigenous peoples seem to have converted to Islam after centuries of religion are known in the region. It was not until the fifteenth century and later, the Islamic empire and the Islamic sultanate became the dominant political force in these islands, although later defeated by newcomers from Europe (Portuguese and Dutch) in the 16th and 17th centuries.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-3283173356001339" data-ad-format="fluid" data-ad-layout="in-article" data-ad-slot="4437107188" style="display: block; text-align: center;"></ins><br />
<br /></div>

Pendidikan Sejarah Seputar Islam Early Arrival of Islam in Indonesia

Although it is difficult to know precisely the early development of Islam in the archipelago (due to a lack of information sources), it is ...

Kisah Siti Hajar dan Ismail

January 17, 2016 Admin 0

<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-ZyMbtSiKEj8/Wfbfi6PXIoI/AAAAAAAAfno/1DKojs8isGQntYof4EopSosnyICjbAFWACLcBGAs/s1600/hajar%2Bdan%2Bismail.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="583" data-original-width="550" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-ZyMbtSiKEj8/Wfbfi6PXIoI/AAAAAAAAfno/1DKojs8isGQntYof4EopSosnyICjbAFWACLcBGAs/s320/hajar%2Bdan%2Bismail.JPG" width="301" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #666666; font-size: xx-small;">Kisah Siti Hajar dan Ismail</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<i>Sebuah kisah inspiratif yang saya kutif dari buku kisah - kisah shahih dalam Al-Qur'an dan Hadits karya DR. Umar Sulaiman Al-Asyqor Dosen Fakultas Universitas Islam - Yordania ;</i></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: center;">
<i><span style="color: #666666;">"Ini adalah kisah yang panjang dan alurnya mengalir jelas".</span></i><span style="color: #cccccc;"> </span></blockquote>
<b><u><i>Bissmillah,</i></u></b><br />
Peristiwanya gambling, yang menceritakan tentang bapak kita Ismail bin Khalilullah Ibrahim ‘Alayhi Salam dan tentang ibu kita Hajar Ummu Ismail. Semua orang Arab adalah keturunan Ismail. Ada yang menyatakan bahwa sebagian orang Arab berasal dari asal-usul Arab kuno yang bukan anak keturunan Ismail. Ibu kita Hajar adalah wanita Mesir yang dihadiahkan oleh penguasa dzalim Mesir kepada Sarah dalam sebuah kisah yang akan disebutkan selanjutnya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Manakala Ibrahim belum kunjung dikaruniai anak dari istrinya, Sarah, maka Sarah memberikan hamba sahayanya kepada Ibrahim untuk dinikahi dengan harapan bahwa darinya Allah akan memberi anak. Hajar pun hamil dan melahirkan Ismail di bumi yang penuh berkah, Palestina. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam menceritakan kisah Hajar kepada kita, apa yang terjadi antara dia dengan Sarah dan bagaimana Allah memerintahkan Ibrahim agar pindah bersama Hajar dan Ismail ke  belahan bumi termulia (Makkah). Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam menjelaskan kondisi tempat di mana Hajar dan putranya, Ismail, berdiam. Beliau menjelaskan kepada kita tentang Ibrahim yang meninggalkan keduanya di tempat yang sepi, tanpa makanan, minuman dan penduduk. Beliau juga menjelaskan apa yang terjadi dengan Hajar dan Ismail sepeninggal Ibrahim sampai akhirnya Ibrahim dan Ismail membangun Baitullah Al- Haram sebagai rumah pertama yang diletakkan untuk manusia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bukhari meriwayatkan dalam Shahih-nya dari Said bin Jubair yang berkata bahwa Ibnu Abbas berkata, "Wanita pertama yang membuat ikat pinggang adalah ibu Ismail. Hal itu ia lakukan agar dapat menutupi jejak kakinya dari Sarah. Kemudian Ibrahim membawa istri dan putranya, Ismail, yang masih disusuinya. Hingga akhirnya Ibrahim menempatkan keduanya di dekat Baitullah di sisi sebuah pohon besar di atas sumur Zamzam di bagian atas Masjidil Haram. Pada saat itu Makkah tidak berpenghuni seorang pun, dan tidak ada air. Beliau meninggalkan keduanya, juga meletakkan sebuah kantong berisi kurma dan kantong kulit berisi air. Ketika Ibrahim melangkah pergi, Hajar menyusulnya seraya bertanya, "Wahai Ibrahim, ke mana engkau akan pergi? Apakah engkau akan meninggalkan kami di lembah yang tidak ada seorang manusia pun dan tidak ada sesuatu pun?" Hajar</div>
<div style="text-align: justify;">
terus-menerus menanyakan hal itu, dan Ibrahim tidak menoleh kepadanya. Maka Hajar bertanya kembali, "Apakah Allah yang menyuruhmu melakukan ini?" Ibrahim menjawab, "Ya." Hajar pun berucap, "Kalau memang demikian, Dia tidak akan mengabaikan kami." Selanjutnya Hajar kembali.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
brahim terus berjalan hingga ketika sampai di sebuah bukit di mana mereka tidak melihatnya, beliau</div>
<div style="text-align: justify;">
menghadapkan wajahnya ke Baitullah, lalu berdoa dengan beberapa kalimat seraya mengangkat kedua tangannya dan mengucapkan, <i>"Ya Tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanamtanaman di dekat rumah-Mu (Baitullah) yang dihormati. Ya Tuhan kami, (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat, maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan berikanlah rizki kepada mereka dari buah-buahan. Mudah-mudahan mereka bersyukur."</i><i style="font-weight: bold;"> </i>(QS. Ibrahim: 37<i style="font-weight: bold;">).</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i style="font-weight: bold;"><br /></i></div>
<div style="text-align: justify;">
Hajar menyusui Ismail dan meminum dari air yang berada di dalam kantong kulit. Air sudah habis, ia</div>
<div style="text-align: justify;">
merasa kehausan, demikian pula putranya yang merengek-rengek kehausan. Ia pun pergi karena tidak</div>
<div style="text-align: justify;">
tega melihatnya. Hingga ia menemukan Shafa, gunung yang paling dekat dengannya. Maka ia berdiri di atasnya, menghadap ke lembah sambil melihat-lihat adakah seseorang, tetapi dia tidak melihat seorang pun. Setelah turun dari Shafa, ia sampai di lembah, ia mengangkat ujung bajunya dan berusaha keras seperti orang yang berjuang mati-matian, hingga berhasil melewati lembah. Lalu dia mendatangi Marwah, berdiri di atasnya sembari melihat apakah ada seseorang yang dapat dilihatnya, tetapi dia tetap tidak melihat seorang pun. Dia melakukan hal itu sebanyak tujuh kali."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ibnu Abbas mengatakan bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Salam berkata, "Karena hal inilah orang-orang melakukan sa'i di antara keduanya (Shafa dan Marwah)."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika mendekati Marwah, ia mendengar sebuah suara. Ia pun berkata kepada dirinya, "Diam. Kemudian ia berusaha mendengar lagi hingga ia pun mendengarnya. Lalu ia berkata, "Engkau telah memperdengarkan. Adakah Engkau dapat menolong?" Tiba-tiba ia mendapatkan Malaikat di tempat sumber air Zamzam. Kemudian Malaikat itu menggali tanah dengan tumitnya - dalam riwayat lain, dengan sayapnya- hingga muncullah air. Ia membendung air dengan tangannya. Ia menciduk dan memasukkan air itu ke kantongnya. Air itu terus mengalir deras setelah ia menciduknya."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ibnu Abbas mengatakan bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda, "Semoga Allah melimpahkan rahmat kepada ibu Ismail, jika saja ia membiarkan Zamzam.” Atau beliau bersabda, ”Seandainya ia tidak menciduk airnya, niscaya Zamzam menjadi mata air yang mengalir."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lebih lanjut, Ibnu Abbas mengatakan bahwa kemudian ia meminum air itu dan menyusui anaknya. Lalu Malaikat berkata kepadanya, "Janganlah engkau khawatir akan disia-siakan, karena di sini terdapat sebuah rumah Allah yang akan dibangun oleh anak ini dan bapaknya. Dan sesungguhnya Allah tidak akan menelantarkan penduduknya." Posisi rumah Allah itu terletak lebih tinggi dari permukaan bumi, seperti sebuah anak bukit yang diterpa banjir sehingga mengikis bagian kiri dan kanannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kondisi ibu Ismail terus seperti itu sampai sekelompok Bani Jurhum atau sebuah keluarga dari kalangan Bani Jurhum melewati mereka. Mereka datang melalui jalan Keda'. Kemudian mereka mendiami daerah Makkah yang paling bawah. Mereka melihat seekor burung berputar di angkasa, mereka berkata, "Burung itu pasti sedang mengitari air. Kita mengenal bahwa di lembah ini tidak ada air." Mereka pun mengutus satu atau dua orang. Ternyata utusan itu menemukan air. Lalu mereka kembali dan memberitahukan perihal air tersebut. Maka mereka pun datang. Ibnu Abbas selanjutnya menceritakan, "Ibu Ismail ketika itu masih berada di sumber air tersebut. Maka mereka pun bertanya<br />
kepadanya, 'Apakah engkau mengizinkan kami untuk singgah di sini?’ ’Ya, tetapi kalian tidak berhak atas air ini,’ jawab ibu Ismail. Mereka pun menyahut, ’Baiklah.’ Kemudian, lanjut Ibnu Abbas, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Salam pun bersabda, "Maka ibu Ismail menerima hal itu, karena ia memerlukan teman." Mereka pun singgah di sana dan mengirimkan utusan kepada keluarga mereka<br />
agar ikut datang dan menetap di sana bersama mereka. Hingga berdirilah beberapa rumah. Akhirnya sang bayi (Ismail) pun tumbuh besar dan belajar bahasa Arab dari mereka, serta menjadi orang yang paling dihargai dan dikagumi ketika menginjak usia remaja. Setelah dewasa mereka menikahkannya dengan seorang wanita dari kalangan mereka.<br />
<br />
Setelah itu ibu Ismail meninggal dunia. Setelah Ismail menikah, Ibrahim datang untuk mencari yang dulu ditinggalkannya, tetapi ia tidak menemukan Ismail di sana. Lalu Ibrahim menanyakan keberadaan Ismail kepada istrinya (menantu Ibrahim). Istri Ismail menjawab, "Ia sedang pergi mencari nafkah untuk kami." Kemudian Ibrahim menanyakan perihal kehidupan dan keadaan mereka, maka istrinya menjawab, "Kami berada dalam kondisi yang buruk. Kami hidup dalam kesusahan dan kesulitan." Ia mengeluh kepada Ibrahim. Ibrahim pun berpesan, "Jika suamimu datang, sampaikan salamku kepadanya dan katakan kepadanya agar mengubah palang pintunya." Ketika Ismail datang, seolah-olah ia merasakan sesuatu, kemudian ia bertanya, "Apakah ada orang yang datang mengunjungimu?" "Ya, kami didatangi seorang yang sudah tua, begini dan begitu, lalu ia<br />
menanyakan kepada kami mengenai dirimu, dan aku memberitahukannya. Selain itu, ia pun menanyakan ihwal kehidupan kita di sini, maka aku pun menjawab bahwa kita hidup dalam kesulitan dan kesusahan," jawab istrinya.<br />
<br />
"Apakah ia berpesan sesuatu kepadamu?" tanya Ismail. Istrinya menjawab, "Ia menitipkan salam kepadaku untuk aku sampaikan kepadamu dan menyuruhmu agar mengubah palang pintu rumahmu." Ismail pun berujar, "Ia adalah ayahku. Ia menyuruhku untuk menceraikanmu. Karenanya, kembalilah engkau kepada keluargamu." Maka Ismail menceraikannya, lalu mengawini wanita lain dari Bani Jurhum.<br />
<br />
Ibrahim tidak mengunjungi mereka selama beberapa waktu. Setelah itu Ibrahim mendatanginya, namun ia tidak juga mendapatinya. Kemudian ia menemui istrinya dan menanyakan perihal keadaan Ismail. Maka istrinya menjawab, "Ia sedang pergi mencari nafkah untuk kami." "Bagaimana keadaan dan kehidupan kalian?" tanya Ibrahim. Istri Ismail menjawab, "Kami baik-baik saja dan berkecukupan." Seraya memuji (bersyukur kepada) Allah Subhanahu wa Ta’ala. Kemudian Ibrahim bertanya, "Apa yang kalian makan?" Istri Ismail menjawab, "Kami memakan daging." "Apa yang kalian minum?" lanjut Ibrahim. Istri Ismail menjawab, "Air." Kemudian Ibrahim berdoa, "Ya Allah, berkatilah mereka pada daging dan air."<br />
<br />
Selanjutnya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda, "Pada saat itu mereka belum mempunyai makanan berupa biji-bijian. Seandainya mereka memilikinya, niscaya Ibrahim akan mendoakannya supaya mereka diberikan berkah pada biji-bijian itu." Lebih lanjut Ibnu Abbas berkata, "di luar Makkah, kedua jenis itu (daging dan air) bisa didapatkan dengan mudah, hanya saja keduanya tidak cocok (sebagai makanan pokok)." Ibrahim berpesan, "Jika suamimu datang, sampaikan salamku kepadanya dan suruh ia untuk memperkokoh palang pintunya." Ketika datang, Ismail bertanya, "Apakah ada orang yang datang mengunjungimu?" Istrinya menjawab, "Ya, ada orang tua yang berpenampilan sangat bagus – seraya memuji Ibrahim- dan ia menanyakan kepadaku perihal dirimu, lalu kuberitahukan. Setelah itu ia menanyakan perihal kehidupan kita, maka aku menjawab bahwa kita baik-baik saja."<br />
<br />
"Apakah ia berpesan sesuatu hal kepadamu?" tanya Ismail. Istrinya menjawab, "Ya, ia menyampaikan salam kepadamu dan menyuruhmu agar memperkokoh palang pintumu." Lalu Ismail berkata, "Ia adalah ayahku. Engkaulah palang pintu yang dimaksud. Ia menyuruhku untuk tetap hidup rukun bersamamu."Kemudian Ibrahim meninggalkan mereka selama beberapa waktu. Setelah itu ia datang kembali, ketika itu Ismail tengah meraut anak panah di bawah pohon besar dekat sumur Zamzam. Ketika melihatnya, Ismail bangkit. Keduanya melakukan apa yang biasa dilakukan oleh anak dengan ayahnya dan ayah dengan anaknya jika bertemu. Ibrahim berkata, "Wahai Ismail, sesungguhnya Allah memerintahkan sesuatu kepadaku." "Laksanakanlah apa yang telah diperintahkan Tuhanmu itu," sahut Ismail. Ibrahim pun bertanya, "Apakah engkau akan membantuku?" "Aku pasti akan membantumu," jawab Ismail. Ibrahim bertutur, "Sesungguhnya Allah menyuruhku untuk membangun sebuah rumah di sini." Seraya menunjuk ke anak bukit kecil yang letaknya lebih tinggi dari sekelilingnya.<br />
<br />
Ibnu Abbas pun melanjutkan ceritanya bahwa pada saat  itulah keduanya meninggikan pondasi Baitullah. Ismail mengangkat batu, sedang Ibrahim memasangnya. Ketika bangunan itu sudah tinggi, dia meletakkan sebongkah batu untuk dijadikan pijakannya. Ibrahim berdiri di atasnya sambil memasang batu, sementara Ismail menyodorkan batu-batu kepadanya. Keduanya pun berdoa, <i>"Ya Tuhan kami, terimalah dari kami (amalan kami). Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."</i> (QS. Al-Baqarah: 127)<br />
<br />
Dalam riwayat lain dalam Shahih dari Said bin Jubair dari Ibnu Abbas berkata, "Ketika terjadi apa yang terjadi antara Ibrahim dan keluarganya, Ibrahim membawa pergi Ismail dan ibunya dan mereka membawa kantong air. Ibu Ismail minum air dari kantong itu dan menyusui anaknya, sampai Ibrahim tiba di Makkah. Lalu Ibrahim meletakkannya di bawah rindang pohon besar. Ibrahim pun meninggalkannya untuk pulang kepada keluarganya. Ibu Ismail menguntitnya. Sesampainya di Keda', ibu Ismail memanggilnya, "Wahai Ibrahim, kepada siapa kamu meninggalkan kami?" Ibrahim menjawab, "Kepada Allah." Ibu Ismail menjawab, "Aku rela dengan Allah."<br />
<br />
Ibnu Abbas meneruskan, "Lalu ibu Ismail kembali, meminum air itu dan menyusui anaknya. Manakala air telah habis, dia berkata, 'Sebaiknya aku pergi memeriksa sekeliling, mungkin ada orang lain di sekitar sini." Lalu ibu Ismail pergi. Dia naik ke bukit Shafa. Dia melihatlihat apakah ada seseorang. Tetapi tak seorang pun yang dilihatnya. (Lalu dia turun) ketika sampai di lembah, dia berlari-lari kecil. Dia mendatangi Marwah. Dia melakukan hal itu sebanyak tujuh kali putaran. Kemudian ibu Ismail berkata, ’Sebaiknya aku kembali menengok anakku, apa yang dilakukannya?’ Ibu Ismail pulang menengok putranya, ternyata putranya masih dalam keadaan seperti semula. Dia mengerang-erang hampir mati kehausan, maka ibu Ismail tidak tenang karenanya. Ibu Ismail berkata, ’Sebaiknya aku pergi melihat-lihat mungkin ada seseorang.’ Lalu dia pergi dan naik ke bukit Shafa, dia melihat dan melihat, tetapi tidak seorang pun yang dilihatnya sampai dia menggenapkan menjadi tujuh kali (putaran). Kemudian ibu Ismail berkata, ’Sebaiknya aku kembali untuk melihat apa yang terjadi dengan anakku.’ Ternyata dia mendengar suara, dia berkata, ’Bantulah aku jika kamu membawa kebaikan.’ Ternyata dia adalah Jibril. Ibnu Abbas berkata, "Lalu Jibril mengisyaratkan dengan tumitnya begini. Dia menjejak bumi dengan tumitnya. Maka air memancar. Ibu Ismail terkagum-kagum, lalu dia menciduki air itu."<br />
<br />
Ibnu Abbas berkata bahwa Abul Qasim berkata, "Seandainya dia membiarkannya, niscaya air itu akan mengalir." Ibnu Abbas meneruskan, "Lalu ibu Ismail minum air itu dan menyusui anaknya." Lanjut Ibnu Abbas, "Lalu sekelompok orang dari Jurhum melewati dasar lembah. Mereka melihat burung. Mereka terheran-heran seraya berkata, 'Burung itu pasti terbang di atas air.’ Mereka pun mengutus seorang utusan. Utusan itu melihat dan ternyata ada air. Lalu dia kembali dan menyampaikan hal itu kepada mereka. Maka mereka mendatanginya. Mereka bertanya, "Wahai Ibu Ismail, apakah engkau berkenan jika kami menyertaimu atau tinggal bersamamu?" Ismail beranjak dewasa dan menikah dengan seorang wanita dari mereka.<br />
<br />
Ibnu Abbas meneruskan, "Ibrahim ingin berkunjung. Dia berkata kepada keluarganya, 'Aku akan menengok anakku.’ Ibrahim datang, dia memberi salam dan  berkata, ’Di mana Ismail?’ Istrinya menjawab, ’Pergi berburu.’ Ibrahim berkata, ’Jika dia pulang katakan kepadanya agar mengubah palang pintunya.’ Ketika Ismail datang, istrinya menyampaikan perihal kejadian yang baru dialaminya. Lalu Ismail berkata, "Kamulah orang yang dimaksud. Pulanglah kamu kepada keluargamu."<br />
<br />
Kemudian Ibrahim ingin berkunjung lagi. Dia berkata kepada keluarganya, ’Aku akan menengok anakku.’ Ibrahim pun datang dan bertanya, ’Di mana Ismail?’ Istrinya menjawab, ’Pergi berburu.’ Istrinya melanjutkan, ’Singgahlah untuk makan dan minum.’ Ibrahim bertanya, ’Apakah makanan dan minuman kalian?’ Istri Ismail menjawab, ’Makanan kami adalah  daging dan minuman kami adalah air.’ Ibrahim berkata, ’Ya Allah, berkahilah mereka pada makanan dan minuman mereka.’ Ibnu Abbas berkata bahwa Abul Qasim Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda, "Keberkahan dengan doa Ibrahim ‘Alayhi Salam."<br />
<br />
Ibnu Abbas melanjutkan, "Kemudian Ibrahim ingin berkunjung lagi. Dia berkata kepada keluarganya, 'Aku hendak menengok anakku.’ Ibrahim datang pada saat Ismail sedang meraut anak panah di belakang Zamzam.<br />
<br />
Ibrahim berkata, ’Wahai Ismail, sesungguhnya Tuhanmu memerintahkan kepadaku agar aku membangun rumah untuk-Nya.’ Ismail menjawab, ’Taatilah perintah Tuhanmu.’ Ibrahim berkata, ’Dia telah memerintahkanku agar kamu membantuku.’ Ismail menjawab, ’Kalau begitu akan aku lakukan.’ Atau sebagaimana yang dia katakan. Ibnu Abbas berkata, "Lalu keduanya berdiri. Ibrahim<br />
membangun sementara Ismail menyodorkan batu kepadanya, dan keduanya berkata, '<i>Ya Tuhan kami,</i><br />
<i>terimalah dari kami (amalan kami). Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.' </i>(QS. Al- Baqarah: 127).<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>

Pendidikan Sejarah Seputar Islam Kisah Siti Hajar dan Ismail

Kisah Siti Hajar dan Ismail Sebuah kisah inspiratif yang saya kutif dari buku kisah - kisah shahih dalam Al-Qur'an dan Hadits k...

Inti Kandungan Q.S Al - Fatihah

April 29, 2014 Admin 0

<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 4.5pt 0cm;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://i2.wp.com/ceritaislami.net/wp-content/uploads/2013/08/Arti-Terjemahan-Surat-Al-Fatihah-Lengkap-dengan-Maknanya.jpg?resize=355%2C231" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="416" src="http://i2.wp.com/ceritaislami.net/wp-content/uploads/2013/08/Arti-Terjemahan-Surat-Al-Fatihah-Lengkap-dengan-Maknanya.jpg?resize=355%2C231" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #141823; font-size: xx-small; line-height: 14.5pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">sumber gambar : </span></span><span style="color: #141823; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: xx-small; text-align: justify;"><span style="line-height: 19.33333396911621px;">http://i2.wp.com</span></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 14.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><i>Assalamualaikum wr. wb</i></b></span></span></div>
<div style="line-height: 14.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div style="line-height: 14.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><i><br /></i></b></span></span></div>
<div style="line-height: 14.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Maha Besar Allah dengan segala Keagungan-Nya,</i></span></span></div>
<div style="line-height: 14.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14px;">Selamat siang semuanya, sahabat muslim wal muslimat, tujuan hidup di Dunia dewasa ini adalah semata hanya untuk  beribadah kepada-Nya. karena Kepada-Nya pulang kita akan berpulang,  Hal terkecil dari kita sesmua adalh dengan menjalankan hidup kita sesuai dengan pedoman hidup ini sesuai  dengan (Al-Qur'an) dimana didalamnya tersirat pesan untuk kehidupan dunia maupun akhirat, salah satunya Adalah surah palng pertama dalam Al-Qur'an , Al-Fatihah, pasti sudah tahukan semuanya bagi saudara muslimku semua.. tapi apakah kandungan yang terdapat di dalamnya?? </span></span></div>
<div style="line-height: 14.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14px;">Dibawah ini merupakan sebagian dari apa yang terkandung dalam Q.S Alfatihah ini :</span></span></div>
<div style="line-height: 14.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 14px;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 14.5pt; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>1. MASALAH KEIMANAN</b></span></span></div>
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;">Yaitu keimanan kepada ALLAH SWT. Yang secara tegas dinyatakan bahwa segala puji
serta ungkapan rasa syukur, hanya tertuju kepada ALLAH SWT. Meyakini hal itu
merupakan suatu keimanan. Dia-LAH sumber segala nikmat dan penguasa seluruh
alam tanpa kecuali. Kenikmatan itu sendiri bersifat menyeluruh, meliputi segala
kenikmatan yang dapat dirasakan oleh manusia.</span></div>
<o:p></o:p></span></span><br />
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 14.5pt; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Kata RABB dalam
RABBIL'AALAMIIN, tidak hanya berarti "TUHAN" atau
"PENGUASA", Tetapi juga mempunyai pengertian mendidik (tarbiyah) atau
menumbuhkan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 14.5pt; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Dengan menyadari bahwa
segala kenikmatan bersumber dari ALLAH. Ini berarti menjadi suatu pendidikan
bagi setiap insan yang meyakininya, agar kenikmatan tersebut disyukuri.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 14.5pt; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ALLAH sebagai Tuhan yang
menguasai dan merajai seluruh alam ini, hendaknya tanda tanda kekuasaan-NYA
benar benar dipikirkan oleh manusia, agar dirinya memperoleh kenikmatan yang
dapat mempertebal keyakinan akan kemutlakan ALLAH.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 14.5pt; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Manusia tidak cukup
meyakini ALLAH sebagai Tuhan saja, tetapi juga membutuhkan penegasan bahwa
dirinya juga menyembah dan mengabdi serta memohon pertolongan, hanya
kepada-NYA. Hal ini yang ditegaskan secara jelas dalam ayat kelima dalam surat
Al Fatihah. Didalamnya terdapat isyarat tauhid atau keimanan yang paling
tinggi, karena pengamalan terhadap ayat kelima IYYAAKA NA'BUDU WA IYYAAKA
NASTA'IINU, menunjukan ketidak berdayaan manusia sebagai hamba ALLAH yang harus
mengabdi secara total kepada-NYA.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 14.5pt; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>2. HUKUM HUKUM</b></span></span></div>
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;">Jalan lurus atau jalan kebenaran dan bagaimana seharusnya menempuh jalan itu
untuk mencapai kebahagiaan dunia akhirat. Yang dimaksud "hidayah"
sebagaimana terdapat dalam ayat keenam "IHDINAA SHIRAATHAL
MUSTAQIIMA", adalah petunjuk untuk menempuh kebenaran dan bukan menyimpang
daripadaNYA. Hidayah ini meliputi Ahlak, keyakinan, hukum hukum, pelajaran dan
sebagainya, yang secara keseluruhan menjadi inti kebahagiaan di dunia dan
akhirat apa bila dikerjakan secara benar dan lurus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;"><br /></span></div>
<o:p></o:p></span></span><br />
<div style="background: white; line-height: 14.5pt; margin-bottom: 4.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.5pt;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>3. KISAH KISAH.</b></span></span></div>
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.5pt; line-height: 14.5pt;">Pada ayat terakhir surat Al Fatihah ini mengandung kisah kisah para penentang
ALLAH, yaitu orang orang yang menyimpang dari tuntunan dan petunjukNYA sehingga
menyebabkan mereka tersesat.</span></div>
<o:p></o:p></span></span><br />
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 14.5pt; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Ayat terakhir terdapat dua
perbedaan manusia yang sangat menyolok.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 14.5pt; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Yang satu adalah kelompok
manusia yg diberi nikmat oleh ALLAH (ALLADZIINA AN'AMTA 'ALAIHIM), Dan yang
lain adalah orang orang yang sesat (DHAALLIIN). Golongan manusia yang
memperoleh nikmat adalah para Nabi, Shiddiqqiin (mereka yang benar benar
beriman), Syuhadaa'(mereka yang mati Syahid) dan Shalihin (mereka yang shaleh).
Sedangkan golongan MAGHDUB dan DHAALLIIN adalah mereka yang menyimpang dari
ajaran agama(islam), yang berarti menyimpang dari jalan ALLAH.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 14.5pt; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #141823; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 14.5pt; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #141823;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><i>Dikutip dari postingan User Facebook.</i></span></span></div>
<div style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 14.5pt; margin: 4.5pt 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>

Al Qur'an Pendidikan Seputar Islam Inti Kandungan Q.S Al - Fatihah

sumber gambar : http://i2.wp.com Assalamualaikum wr. wb Maha Besar Allah dengan segala Keagungan-Nya, Selamat siang semuan...

Al-Qur'an dan Ilmu Pengetahuan ; Sifat Alam Semesta dalam Al-Qur'an

April 25, 2014 Admin 0

<div style="text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-uz8v-hEGbv8/U1o9ni6wlpI/AAAAAAAAM3I/9XG5hHxNuU0/s1600/421407_330805796970520_988178339_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="360" src="http://3.bp.blogspot.com/-uz8v-hEGbv8/U1o9ni6wlpI/AAAAAAAAM3I/9XG5hHxNuU0/s1600/421407_330805796970520_988178339_n.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<b><i> Assalamualaikum. wr. wb</i></b><br />
<br />
Maha Benar Allah dengan segala Keagungan-Nya..<br />
<br />
Di awal abad ke-20, ilmuan Jerman Alfred Wegener mengungkapkan, benua di bumi telah ditempatkan bersamaan dengan awal fase pembentukan bumi. Para ahli geologi memahami bahwa yang dikatakan Wegener adalah benar pada tahun 1980, setelah 50 tahun kematiannya.<br />
<br />
       Penemuan -- yang dilakukan pada awal abad 20 -- gerakan kerak bumi dijelaskan oleh para ilmuwan sebagai berikut. Kerak terluar bumi dengan ketebalan 100 km persegi, terbagi atas dua bagian: yang disebut sebagai semacam piringan. Ada 6 piringan-piringan utama, dan beberapa berukuran kecil.<br />
<br />
       Menurut teori yang disebut plate tectonics, piringan-piringan ini bergerak di atas bumi, membawa benua dan dasar lautan bersamanya. Gerakan benua telah diukur yaitu 1 - 5 cm per tahun. Karena piringan-piringan tersebut terus-menerus bergerak, hal ini menyebabkan perubahan secara perlahan pada geografi bumi. Setiap tahun, misalnya, Samudera Atlantik menjadi lebih lebar sedikit demi sedikit.<br />
<br />
      Fakta ilmiah itu, sesungguhnya telah tercantum pada Alquran. Dan kamu lihat gunung-gunung itu, kamu sangka dia tetap di tempatnya, padahal dia berjalan sebagai jalannya awan. Begitulah perbuatan Alloh yang membuat dengan kokoh tiap-tiap sesuatu; sesungguhnya Alloh Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (Surat an-Naml, 88)<br />
<br />
      Ada hal penting yang dinyatakan di sini: Allah telah menunjukkan gerakan gunung-gunung sebagai suatu gerakan terapung dalam ayat tersebut. Kini, ilmuan modern menggunakan istilah continental drift atau benua yang mengapung untuk mengatakan hal ini.<br />
<br />
      Selain itu, Quran pun menyebutkan, gunung-gunung memiliki fungsi mencegah goncangan di permukaan bumi. Kenyataan ini tidaklah diketahui oleh seorang pun pada zaman Al Quran diturunkan pertama kali. Ini merupakan fakta yang membawa pencerahan masa kini sebagai hasil penemuan geologi modern.<br />
<br />
      Berdasarkan penemuan ini, gunung-gunung muncul sebagai hasil pergerakan dan tabrakan dari lapisan massive yang membentuk kulit bumi. Ketika dua lapisan tadi bertabrakan, lapisan yang lebih kuat berada di bawah lapisan lainnya, dan lapisan yang berada di atas mengkerut dan membentuk dataran tinggi atau gunung. Lapisan bawah bergerak di bawah tanah dan membentuk suatu lapisan bawah yang luas dan dalam. Ini berarti gunung-gunung yang terbentang di bawah daratan memiliki ukuran sama besarnya dengan yang terlihat di permukaan bumi.<br />
<br />
      Dalam sebuah tulisan ilmiah, struktur gunung digambarkan sebagai berikut: Jika benua-benua berukuran lebih tebal, setebal gunung-gunung itu, kerak bumi akan terbenam lebih dalam di dalam lapisan. Dalam sebuah ayat, peranan gunung ditegaskan melalui sebuah perbandingan dengan pasak. Bukankah Kami telah menjadikan bumi itu sebagai hamparan dan gunung-gunung sebagai pasak? (Surat an-Naba, 6-7)<br />
<br />
      Dengan kata lain gunung-gunung menggenggam lapisan dalam kerak bumi bersamaan dengan memanjang ke atas dan ke bawah permukaan bumi pada titik hubung lapisan-lapisan ini. Dengan cara ini, mereka mengokohkan kerak bumi dan menjaga agar tidak terapung di atas magma pada lapisan tersebut.<br />
<br />
      Singkatnya, kita bisa mengandaikan gunung-gunung seperti paku yang menjaga lembaran-lembaran kayu tetap menyatu.<br />
<br />
      Fungsi pengokohan dari gunung-gunung ini dijelaskan dalam literatur ilmiah dengan terminologi isostasy. Isostasy diartikan sebagai keseimbangan dalam kerak bumi oleh suatu gerakan material bebatuan di bawah permukaan akibat tekanan gravitasi.<br />
<br />
      Peranan vital gunung-gunung yang ditemukan ahli geologi modern dan penelitian seismic telah dinyatakan dalam Alquran berabad-abad silam sebagai suatu contoh kearifan yang agung dalam karya-karya Tuhan. Dan telah kami jadikan di bumi ini gunung-gunung yang kokoh supaya bumi itu tidak goncang bersama mereka (Surat al-Anbiya: 31).<br />
<br />
       Hal lain, ahli oceanography masa kini, menemukan sifat lautan yang bertemu bersama yang sebelumnya, tidak berpadu satu sama lain. Penyebabnya, kekuatan fisika yang dinamakan ''tekanan/tegangan permukaan'', perairan pada laut-laut yang bersebelahan tidak menyatu. Ini karena perbedaan densitas/kerapatan laut-laut tersebut, tekanan/tegangan permukaan mencegahnya dari berpadu satu sama lain seakan-akan ada dinding tipis diantaranya. Sifat lautan itu pun tersurat di Alquran. Dia membiarkan dua lautan mengalir, yang keduanya kemudian bertemu, antara keduanya ada batas yang tak dapat dilampaui oleh masing-masing (Surat ar-Rahman: 19-20)<br />
<br />
<b><i>Wassalamua'alaikum wr. wb. </i></b><br />
<br />
<b><span style="font-size: xx-small;">edisi : harun yahya</span></b><br />
<i><span style="font-size: xx-small;">denchiel78.blogspot.com</span></i></div>